La semana pasada pudimos vernos en persona por primera vez Jhon Esteban David y yo. Jhon es venezolano y nos conocimos como miembros de TakingITGlobal hacia fines de 2005 y desde entonces nos mantuvimos en contacto e incluso realizamos alguna actividad en conjunto, como por ejemplo, el Curso Virtual TIG: Jóvenes, Internet y Desarrollo, que convocó a 200 jóvenes venezolanos y más de 500 se sumaron a TIG durante la convocatoria.
Jhon es un tipo con una enorme iniciativa y es super tenaz en lograr sus objetivos, pero lo más importante, es una buena persona, con fines nobles. Cuando empecé a conocerlo un poco le dije que me hacía acordar mucho a mí en mis comienzos en la Asociación Vientos del Sur, hace más de 10 años, queriendo hacer una actividad detrás de la otra, concretando alianzas con muchas organizaciones, en busca de visibilidad y confianza de parte de otros actores.
En fin... fue un gran gusto conocerlo en persona, pasear un poco por la hipergrandiosa Buenos Aires y entrarlo de contrabando en una clase de mi facultad :P
Aproveché para hacer un videíto donde Jhon cuenta lo que hace, sus intereses, sus ideas acerca del protagonismo juvenil y su mensaje para otros jóvenes:
Today there are approximately 3 million Indians living with HIV and AIDS, a number that masks the human faces behind a disease that has been reviled and misunderstood as the worst plague in human history. A disease often considered to afflict only those regarded as the dredges of society, AIDS has the potential both to expose the dark underbelly of society, and also to inspire triumphs of human compassion and perseverance.
AIDS Sutra, funded by the Gates Foundation, is a compilation of 16 vibrant essays about Indians living with HIV by some of South Asia’s most gifted authors, including Salman Rushdie, Vikram Seth, and Kiran Desai. Several of the essays are narrated directly from the authors’ home communities; others are the fruition of their travels to the vastly different regions of India.
Siddharth Deb’s poignant account, “The Lost Generation of Manipur,” brings him to a remote corner of India bereft of employment opportunities and constantly on edge due to communal violence. Uncontrolled injecting drug use in the region puts young people of working age especially at risk for HIV infection.
Salman Rushdie’s piece on the politics and culture of the hijra (intersexed and/or transgender) community is a concise account of a population that defies society´s common [mis]perceptions around gender and HIV risk. Rushdie interviews a transgender AIDS activist named Laxmi, who lives in a constant duality of gender- going as a man by day and living with her parents, and transforming into a woman at night and on the weekends. Her advocacy on behalf of this distinct community in India has helped to distinguish hijras as a third gender- with different needs and challenges than men who have sex with men.
Other stories included in the book examine the lives of truck drivers, sex workers, and devadasis, women traditionally given to god, and nowadays women who choose or are forced into sex work as a means of income generation. In Sunil Gangopadhyay’s essay, “Return to Sonagacchi,” the author returns home to Kolkata to compose a compelling account of the lives of sex workers in Sonagachhi, narrating both the deprivation they face and also their power as an organized movement fighting for their rights as sex workers to safety, health services, education for their children, freedom from police persecution, and dignity.
Bill and Melinda Gates give the anthology’s introduction, and its insightful forward is written by the Nobel Prize-winning economist and author of Development as Freedom, Amartya Sen. Sen revolutionized the traditional economic paradigm by asserting that development is not simply about increasing per capita income, but rather “a process of expanding the real freedoms that people enjoy.” His examination of the economic effects of AIDS in India is nuanced in its consideration of both the beneficial impact of Indian pharmaceuticals in producing affordable antiretroviral drugs for much of the world, and the irony that income disparity in India prevents the majority of Indians living with HIV from accessing treatment, quality medical facilities, shelter, employment opportunities, and community support.
Sen argues that stigma is the primary fuel of the epidemic in India, where widespread ignorance pervades about how HIV is—and is not—transmitted. Among young Indians just reaching working age, knowledge how HIV is spread is dismally low at 25% of the population according to UNAIDS (20% comprehensive knowledge among women and 36% among men). Because many Indians still believe that HIV can be transmitted through touch, sharing food, or through aerosol transmission, Indians living with HIV face discrimination in schools and workplaces, ostracization, rejection from their families, and in many cases, violence and even death.
India’s uncomfortable and often times paradoxical relationship with sex and sexuality is often at the root of ignorance and discrimination against HIV, with 87% of new infections in India occurring through unprotected sexual intercourse each year according to India’s National AIDS Control Organization. Despite an ancient culture rich in celebration of natural human sexuality, imperial-era taboos surrounding sex continue to create a stifling conservatism that limits access to scientific information about sexually transmitted infections, reproductive health, and the rights of women and sexual minorities.
In Amit Chaudhuri’s essay, “Healing,” he remarks that “The troubling ambiguity of sex through history— the fact that it bestows life and pleasure, and also, in a way that can’t be entirely explained by morality, confuses and shames— have converged in a new way upon this disease.” His interviews with Alka Desphpande, an AIDS researcher and physician in India’s first AIDS ward, reveal the challenges faced even by the medical community in becoming educated about HIV. Large numbers of Indian health care workers still believe that HIV is transmitted by touch, and widespread denial of treatment and discrimination against people living with HIV is common.
The first essay “Mister X Versus Hospital Y” by Nikita Lalwani tells the story of a Dr. Tokugha who is infected with HIV and becomes an important activist when his results are disclosed to his family (and bride-to-be’s family) before he himself is made aware of his status, just days before the wedding. His lawsuit against the hospital’s breach of his privacy sparked controversial debate and the release of his name in newspapers all across India. The court ruled against him, “decreeing that the hospital’s release of the information to the minister without his consent had ‘saved the life’ of Toku’s proposed fiancée. The essay forces us to consider the complexities behind forced disclosure of one’s HIV status. Not only was Dr. “Toku”’s right to self-disclose taken away from him, the judge tacked on a devastating addition to the ruling, that suspended the right of HIV positive people to marry. The laudable human rights organization, The Lawyers’ Collective, fought for years to restore this basic human right to people living with HIV, succeeding in 2002. Since then, Dr. Toku has become a prominent physician in the field, and goes above and beyond by arranging matches between people living with HIV.
Discrimination and national legislation intersect most brutally in India with the penal code provision 377 that makes homosexuality a criminal offense. Drafted in 1860 during British Rule, the anachronistic law fines and imprisons Indians caught in the act of sodomy and even oral sex for between ten years and a lifetime in jail. The law has served to drive homosexuality “underground” where men having unprotected sex with men cannot be reached for HIV awareness raising, sexual health services, STI screening, or recourse for police persecution and demanding of bribes.
One story included in the collection was strikingly disappointing— to the point of giving offense. Shobhaa De’s “When AIDS Came Home” reveals the author’s ignorant, discriminatory and classist lack of understanding of HIV and AIDS. Her account of how her driver becomes infected with HIV and gradually dies from AIDS is peppered with comments about her “repulsion” that he had spent so much time with her children, speculations about his involvement with sex workers and his sexuality, and self-congratulatory accolades when she provided occasional money for a doctor or medicine.
De’s piece examines her misconceptions about AIDS and vaguely suggests that she has seen the error in her was (perhaps simply because it would not be politically correct to admit otherwise), but still fails to include what lessons she has learned. Indeed, to conclude her story Shobhaa marvels that “Although they are such an intimate part of our lives, how little we really know about the people who work for us… it took Shankar’s death to see him as a human.” She concludes by lying to her children and telling them that the driver was infected through a blood transfusion because the reality that many men purchase sex is too shocking to bear.
By far the most thought-provoking inclusion in the anthology, Siddharth Dhanvant Shanghvi’s “Hello, Darling,” diverges from the book’s overall focus on more “marginalized” populations of sex workers, drug users and truckers, to recount the life experiences with HIV of an upper-class homosexual film director whose pseudonym is given as “Murad.” Openly flamboyant, driven to success, and yet still slow to “come out” about his homosexuality, and later, HIV status, Murad escapes the confines of Bombay and moves to New York City. He is unable to move in the local film circuit and returns to Bombay years later, where he eventually succumbs to AIDS.
Shanghvi’s piece is particularly well-researched and deeply-felt; his account considers early chronicles of the impact of AIDS on art and artists in Edmund White’s “Esthetics and Loss,” and the strange phenomenon of how AIDS “got noticed,” as explained in Urvashi Vaid’s “Virtual Equality,” in which she observes “how the passing of an entire generation from AIDS helped give rise to the modern idea of homosexuality: thousands of men had to die, in fact, to have to be seen as alive in the first place.” Shanghvi’s inclusion was particularly important and contrasted sharply with De’s story. “Hello, Darling” should serve as a wake-up call to elites believing in their infallibility, since the risk behaviors that propel the spread of HIV in India are by no means limited to lower socioeconomic echelons of society.
Overall, the anthology is an important, moving, and transformative read. Each story is relatively brief and gives a taste of the authors’ diverse and prolific literary talents. Some tales, such as De’s, are clearly geared toward upper class Indians who are beginning to understand the complexities of the AIDS epidemic in India. Still others delve into economic, political and human rights aspects of the disease. Till now, literature and artistic works on AIDS in India have been limited and relatively unknown. AIDS Sutra gives voice to communities and individuals that have been destroyed, silenced, affected and transformed by AIDS in a jarring and yet deeply meaningful manner.
Mi taller tuvo lugar en la Universidad Abierta Interamericana (gracias Daniel, Román y área de Extensión!) y participaron jóvenes de Argentina, Brasil, Chile, Paraguay, Uruguay, Colombia, Cuba, México y Panamá.
Durante más de tres horas charlamos sobre el rol que ocupa internet en la vida diaria de las organizaciones, el ciberactivsimo, blogs, fotologs, social bookmarking, rss, wikis, celulares, mapping, etc, etc... y vimos distintas herramientas online, incluyendo, claro, muchas de las herramientas que brinda TIG para jóvenes y organizaciones.
Como hubo tanta buena onda me quedé el resto del día (y de la noche) con l@s chic@s de TUNZA y GEO Juvenil participando del resto de talleres y charlas del encuentro.
Además, en un momento libre, hice un videíto sobre el taller en el que participaron tres delegados de Paraguay, México y Cuba (gracias Jorge, Paulina y Handy!!!). Cuentan qué hacen y su opinión acerca de las TICs en su participación social. El video lo grabé y lo edité íntegramente en mi celular N95.
Hace unas semanas mi mamá, Adriana Molinuevo, recibió el "Premio Padre Daniel de la Sierra" por su compromiso solidario en la Villa 21-24 del bajo Barracas :D
Mi mamá, que es mucho más participaholic que yo, creó hace siete años un centro comunitario en la villa, conocido como La Casita de los Niños Augusto Conte, en homenaje a ese militante de derechos humanos.
El premio recuerda al fallecido sacerdote Daniel de la Sierra, que se desempeñó en la parroquia de la villa 21-24, entre Barracas, Pompeya y Parque Patricios.
Todos los fines de semana van muchos chicos a La Casita de los Niños para jugar, tomar la leche, comer, hacer los deberes, etc, etc. Mi mamá siempre me pregunta en qué ando para ver si los chicos de La Casita pueden participar en alguno de los proyectos que coordino.
A muchos los conocí chiquitos y ya son adolescentes y siguen yendo a La Casita. El otro día mi mamá me contó que varios están terminando la secundaria y se están anotando en terciarios y en la universidad. Eso no tiene precio...
Como dijo el padre Pepe mientras entregaba el premio: "Chiche Gelblung tendría que venir a mostrar a estas personas solidarias y a estos chicos que están estudiando".
Lo de siempre: lo malo se muestra y lo bueno no. Menos mal que hay blogs para contarlo :)
Wales participó en la Academia de Wikipedia, organizada por sus representantes locales, la Asociación Wikimedia Argentina.
"Jimbo" explicó las razones del éxito de su creación: “La gente participa como un hobby y se divierte haciéndolo”, afirmó. Y destacó: “Que una comunidad se reúna para hacer algo útil es una idea interesante”. También adelantó lo que se viene: la competencia con Google.
Seguí leyendo sobre la visita de Jimmy Wales en el artículo que escribí para ElArgentino.com
Y en exclusiva para el blog, posteo un videíto que grabé y edité íntegramente desde mi N95 :)
Richard Stallman, fundador del movimiento de software libre, ofreció ayer una conferencia en la Cámara de Diputados de la Nación. Invitado por la Fundación Vía Libre, estuvo acompañado por legisladores que están trabajando en proyectos que regulan el uso de programas informáticos en el Estado.
Lo bueno de ser periodista es que pude estar entre los primeros en ingresar a la sala y acomodarme cerca de Stallman. Saqué un montón de fotos con mi flamante N95 y grabé un videíto que publico más abajo.
El auditorio estuvo compuesto predominantemente por gran cantidad de estudiantes universitarios y jóvenes interesados en la temática.
Stallman, notoriamente cansado, ofreció una disertación de más de dos horas, en un buen castellano y con un sorprendente sentido del humor, especialmente al referirse a Microsoft y al presidente estadounidense George W. Bush. Habló de libertades, desarrollo, economía y voto electrónico, entre otros temas.
Seguir leyendo mi artículo sobre la conferencia de Richard Stallman en ElArgentino.com
Mi videíto en el que Stallman hace una introducción al software libre:
Publico este "paso a paso" de la manera en que publicamos los programas de nuestro programa de radio "Al Fondo Hay Lugar" porque varios amigos con programas quieren también tener algo como lo que tenemos nosotros y no saben bien cómo.
Por supuesto que debe haber maneras mejores... pero esta fue la que me dio mejores resultados. Si conocés otra forma, contalo en los comentarios!
Ir a www.archive.org y registrarse. En este sitio cargaremos el archivo de audio en formato mp3
Una vez registrados, nos logueamos con usuario y contraseña.
Clickeamos en el botón "upload"
Te pide poner un título del material que vas a subir. Poné el que te parezca.
En descripción, ídem anterior.
Cargar el archivo y esperar sin cerrar la ventana/pestaña del navegador.
En ese sitio vamos a referenciar el archivo de audio una vez que esté subido a archive.org y obtendremos dos reproductores: uno que irá conformando el archivo cronológico de programas y otro reproductor individual de cada programa.
Ingresás con tu flamante usuario y contraseña.
Vas a "create a new channel". En la nueva página dejás marcado "standard channel". Ponés la descripción del canal (sería la del programa) y en location elegís un nombre del canal tipo "alfondohaylugar". Marcás "I have read and agree to the terms of service" y le das al botón "create my channel".
clickeas "My channels" en la parte de abajo de la página, bajo el título "Publish"
Clickeas en el canal que acabás de crear
En post title, poné el nombre del programa seguido del número de edición y la fecha de emisión (o lo que quieras como título)
En descripción, ponés lo que quieras sobre ese programa que vas a publicar.
Clickeás: ADD AUDIO y donde dice Audio for iPods, iTunes, Feed
Players, PSP, some phones and more MP3 Url * ponés el link del audio que cargaste en archive.org.
Ojo,Archive te da varios links, tenés que usar el que está bajo el título:VBR MP3 cuyo link termina en .mp3
En is this a song, dejás marcado el NO
En audio title poné: título del programa y opcionalmente fecha y número de programa
En tags: ponés palabras claves relacionadas con tu programa, separadas por comas
En rights: dejás marcado "share it" (o el que quieras)
Le das a "publish".
En ese momento, vas a http://bigcontact.com/reemplazarpornombredetuprograma
Vas a ver el reproductor individual del programa. Clickeá el botón "share" que tiene
el reproductor hacia la punta derecha. Ahí, clickeá COPY TO CLIPBOARD
(clickeás y listo, no esperes que pase nada)
Ahora, tenés que ir al blog de tu programa.
En el blog en Blogger clickeás "nueva entrada"
En título ponés: lo que quieras de título del posteo
En el cuerpo del posteo: lo que quieras poner.
Clickeas la pestaña "Edición de HTML"
Pegás el código que habías copiado del reproductor de BigContact
My parents moved to Canada when I was just entering senior kindergarten. I’ve grown up with clean water, a bed and electricity. I’m lucky. When I was in grade 6 I went to the Philippines, where my family is originally from, and I saw people who are not so lucky.
We were riding along in a jitney, a colourful cross between a taxi and a bus, and I am just minding my own business when I feel a rough cloth scrape across my foot. I looked down to find a small child, who was maybe 5 or 6, cleaning my sandals. At first I was surprised and then I just started to feel awkward. I felt awkward because this kid was cleaning another kid’s sandals, my sandals. Then I started to feel guilty, I wanted to give him anything that would take that look out of his eyes but my 11 year old self had to settle with having my parents give him a few pesos so that he could carry on his way.
I think that was my turning point in life when I realized that those kids you see on TV are real, they are in the streets, they are cleaning shoes, they are eating left over McDonald’s fries left on restaurant tables and they’re just kids- kids who are just minding their own business, just like I was minding my own business on the jitney.
I believe that the first step to alleviating poverty is through understanding. An understanding that we are in this world together; after all we all feel the heat of the same sun, all gaze up at the same stars and sleep under the same moon so why can’t understanding and overcoming poverty be something we all do together? It's time we open our minds and realize that poverty affects us all.
El Día de Acción Blog es un acontecimiento sin ánimo de lucro anual que tiene como meta unir a los bloggers, podcasters y videocasters del mundo, para publicar sobre un solo tema el mismo dia. La meta del Día de Acción Blog es entablar un diálogo mundial en el cual diversas opiniones e ideas de miles de personas se enfoquen en un solo tema.
"El Día de Acción Blog depende del boca a boca para difundir las noticias sobre esta iniciativa. Si tienes un blog o sítio de web y deseas ayudar, puedes hacer lo siguiente: Publicar en tu blog animando a otros que tengan blogs a unirse a ti para el Día de Acción Blog. Poner el video del Día de Acción Blog en tu sitio web. Publicar cualquiera de los banners del Día de Acción Blog a tu sitio web. ¡Mandar un correo electrónico o simplemente hablar a la gente del Día de Acción Blog!"
Casi medio centenar de jóvenes miembros de organizaciones juveniles de la ciudad participaron desde la mañana en paneles y grupos de trabajo en temas como ambiente, participación, salud, empleo, identidad, entre otros. Salió todo buenísimo.
TakingITGlobal apoya este proceso que tiene tres momentos: el primero fue ese encuentro presencial, el segundo será un debate online, facilitado por TIG, y el tercer momento será una simulación -o modelo- de sesión legislativa para la creación del Consejo de Juventud, tan postergado injustamente por los distintos gobiernos que viene teniendo la Ciudad de Buenos Aires, y cuya creación es un mandato constitucional.
Muy, muy rico todo :) Felicitaciones a la Mesa de Concertación Juvenil de la Ciudad de Buenos Aires!
De a poco, Facebook se fue comiendo mi blogging. Si las fotos de cualquier salida terminan en facebook, si "qué estás haciendo" se publica en facebook, incluso desde mi messenger (uso Pidgin, en el que tengo todas las cuentas, incluida la de twitter y... facebook!), el blog termina pasando a segundo plano, porque "el ruido", los amigos y los comentarios terminan pasando por facebook y no por acá... :S
Pero el blog no se da por vencido! :)
Qué es de mi vida?
ElArgentino.com: la primera primicia para este blog es que soy redactor de ElArgentino.com :) Hago mayormente las noticias de política, las de tecnología y las bizarras (de mucha importancia en los medios online). Trillones de gracias a Mauro Federico que me recomendóooo!! :D Ahora sí puedo decir que soy periodista y no sentirme desvalido ante la respuesta: "ah, sí?, en qué medio estás?" jeje...
Al Fondo Hay Lugar: La otra primicia para este blog (y sólo para este blog, porque ya hace un mes que ando en eso) es que, junto a Sol Frontini y Mauricio Pladellorens, estoy haciendo un programa de radio llamado "Al fondo hay lugar" que se emite todos los sábados de 19 a 20 por FM 90.9 y por su sitio www.Antena91com.ar, en Lomas de Zamora :D
El programa es "just for fun" para entretener y entretenernos, con música, noticias insólitas, entrevistas a personajes, algún que otro radioteatro, etc, etc...
Podés escucharnos:
Los sábados de 19 a 20 por la 90.9 si estás en zona sur, o en donde sea que estés por www.antena91.com.ar (sólo con internet explorer)
Les escribo para contarles que el próximo domingo 31 de agosto se celebra en todo el mundo el Día del Blog :) y por ello, en distintos lugares y de distintas maneras se realizan actividades relacionadas con el mundo de los blogs, sus usos, su significancia y toda otra cuestión vinculada al campo de la libertad de expresión que posibilita esa fantástica herramienta de Internet.
En América Latina un grupo de bloggers nos vamos a estar "juntando" virtualmente, congregados en el sitio www.diadelblog.com y abriremos espacios de debate, intercambio y reflexión en diversos temas conexos con el mundo de internet y los blogs.
Desde la organización juvenil TakingITGlobal.org estamos participando en la iniciativa con un diálogo online titulado: "Blogs por una causa", donde la idea es charlar sobre cómo los blogs pueden ser herramientas efectivas para difundir un mensaje, inspirar e incluir a otras personas en el abordaje de los problemas de sus comunidades. Los blogs como un medio poderoso para ponerle voz a los desafíos del desarrollo.
Se presentarán casos y campañas desarrolladas por jóvenes miembros de TakingITGlobal en torno al ciberactivismo y los blogs en causas sociales tales como la reciente Conferencia Mundial sobre Sida; el Congreso Mundial de la Juventud; las Jornadas Internacionales de Agua y Juventud, entre otras.
El horario variará según el país, por eso les pego el listado completo:
Argentina y Uruguay: 15h
Bolivia, Chile, Cuba, Paraguay, Puerto Rico, Rep. Domunicana y Venezuela: 14h
Colombia, Ecuador, Nicaragua, Panamá, Perú: 13h
El Salvador, Guatemala, Honduras y Costa Rica: 12h
España: 20h
Además, les enumero algunos otros debates que formarán parte del Día del Blog en www.diadelblog.com :
- “Los parlamentarios como (hiper) vínculos de la Sociedad”
- “La blogósfera y el poder de muchos: los riesgos de tener más autores que lectores”
- “Presente y futuro de las comunicaciones digitales.”
- Podcast y Videoblogs ¡audiovisual a la carta!
- “Uso del Blog y aplicaciones Web 2.0 para el diseño e implementación de Campañas de prevención de VIH SIDA”
Posteo rápido para contar que esta semana estoy participando como docente del curso virtual "Empoderamiento digital y trabajo con jóvenes" para nicaragüenses organizado por la Fundación Desafíos y apoyado por Relajur y SinergiaNet.
Estoy a cargo del módulo de ciberactivismo.
Pego el primer párrafo de la presentación del curso:
El curso busca aportar elementos para una reflexión crítica acerca de los nuevos espacios que se generan con el desarrollo de las TICs e Internet, así como conocer experiencias en las cuales se trabaja en la perspectiva de propiciar el empoderamiento digital de personas, grupos, organizaciones y redes.
¡Agradezco mucho la invitación de Daniel Espíndola!
pd: No estoy posteando seguido porque estoy en medio de cosas que no se terminan de definir como para contarlas.
Children and Youth Facing HIV/AIDS
August 4, 2008
International AIDS Conference 2008
Jo Anne Tacorda
The session opened with Stephanie Raper, of Australia, a young person born HIV+ and Peter Laugharn, of the Netherlands. During the session similarities between panelists emerged such as their findings related to the discrimination and stigma youth living with HIV face in their daily lives. Adriana Gomez, of Brazil, spoke about a magazine called “Living as a Young Person,” this magazine featured workshops conducted in March – August 2007 and was first published in 2004. During those workshops, youth shared their feelings, fears and hopes. Similarly, Christabell, from Kenya, representing a group called Stay Alive Group support (SAYG), spoke about the wide gap between non-infected and infected youth, young people’s reluctance to get tested, and the lack of commitment young people have to support infected persons. Panelists also touched upon the double standard between adult and children disclosure; adults are told about their status via well trained health care providers while children and youth are often told their status via parents or caregivers who are not properly trained to support them. Discussions also focused on a growing body of evidence that suggests that while orphan hood in Africa is an important factor, it is not the only factor. Research has shown that orphans do not necessarily suffer greater deprivation so, including factors such as orphan hood, we must consider poverty, regional factors, and gender disparities as more effective measures.
Panelists showed that without education youth can perceive HIV+ status as a ‘death sentence’ and untreatable, they feel shame and exclude themselves from society. Those not infected and uneducated about the subject often use derogatory language, play ‘the blame game,’ and excluded HIV+ persons from society; as Christabell noted “discrimination leads to stigma, whether knowingly or unknowingly”. However, with proper support and education youth who are living with HIV have a better outlook on life and can see the possibilities for a brighter future.
In the future Panelists would like to see more effective strategies to combat reluctance to get tested and hold youth accountable to know their status. Panelists recommended that health care workers and parents receive training to properly support young people, take them through the testing process and also to communicate status disclosure with youth appropriately since “trust in [your parents] is key, if you can’t trust your parents who can you trust?... Keeping an illness from a child, a child who has their own body and their own mind, is devastating and should not happen” as Stephanie Raper noted. Best practices include those exemplified by SAYG who provides psychological support, opportunities to form partnerships on health issues and information for peer education. SAYG uses effective approaches including community asset mapping, programs and interventions and community resources. Developing disclosure guidelines and best practices is also important. There is also a strong need for youth friendly services so that youth feel comfortable about being tested and are open to receiving support.
